なんでも「供養」する時代です！　印鑑、情報機器、ネット炎上...

「供養」とはよく言うが、一般的にどんな事象を指すのだろう。広辞苑（第七版）によると三宝（仏・法・僧）または死者の霊に供物を捧げること。追善供養、施餓鬼供養、開眼供養さまざまな種類がある。

このように辞書の中でもその種類はさまざまとされているが、実際に日本ではユニークな供養が行われている。その種類は有形無形かを飛び越えつつあるようだ。

物への愛を誠実に

供養と一般的な意味では先の広辞苑のような細かい区分より、「死者に対して」という幅広い意味で使われることが一般的だ。さらに人の生活に関係する物や道具に対しての供養も根付いている。

動物供養、針供養は昔から人の生活に密接しているため歴史は長い。

また、現在儀式として行われなくなったものの供養塔（塚）として寺院に残っているケースもある。

東京・豊島区西巣鴨の妙行寺の境内には「都内の全うなぎ商の菩提心により建てられた」という「うなぎ供養塔」。墨田区の回向院には猫、オットセイ、小鳥とユニークな供養塔が建立されている。

日本全国を見渡せばもっと様々な供養塔がある。京都には微生物の人類への貢献を讃えて「菌塚」があるなど、一見すると訳が分からないものでも、建立された趣意に沢山の思いが詰まっている。

有形無形は関係なし

各地の「供養祭」にも目を向けてみよう。2018年10月2日、宮崎市・宮崎八幡宮で行われた「印章の供養焼納祭」だ。10月1日が「印章の日」であることから行われている。宮崎日日新聞によると、「欠けた」「姓が変わった」といった理由によって不必要になった印鑑が県印章業協同組合や宮崎八幡宮に届けられるという。参加者は玉串を奉納し、届けられた印鑑を火の中に入れて、供養する。

印鑑の供養は東京・上野下谷神社や京都・下鴨神社でも行われている。また、印鑑を販売する業者では不要になった印鑑を回収し、供養祭に届けている。

新潟県燕市の国上寺では、10月2日に「ネット炎上」の供養サイトをオープンした。709年に建立された由緒あるお寺であるが、サイトはサイケデリックなデザインになっており、炎上してしまった投稿のデータ（10MBまで）をアップロード。ボタンをクリックして炎上を収める。

国上寺のプレスリリースによると、

「ネット上の『炎上』は、現代型の災難であるという考えのもと、きちんと供養することで今後のネット上での無病息災を願う」

としている。アップロードされた「炎上」事案は10月7日の「柴燈大護摩火渡り大祭」で供養される。

ここではサイトで集められた「炎上」事案の内容を撫木に書き込み、柴燈大護摩の火に入れ焚き上げて供養する。

焚き上げた方が安全？

ここまでは寺が行っている供養だが、焚き上げを代行するサービスもある。遺品整理士認定協会が運営する「MIS 焚き上げステーション」だ。遺品整理で困りがちな「ごみとしては捨てがたい」遺品を焚き上げとして焼却。気持ちの整理もつけやすくなるというものだ。焚き上げは僧侶が行う。

人形や仏壇、神棚、写真、想い出をつづった日記といった一般的な品物も焚き上げが可能だが、最大の特徴は故人が所有していたパソコンやスマートフォンが供養できることだ。

そもそも情報機器に「念がこもるか」という疑問が残るが、情報機器の供養はそうしたことより「故人を守る」側面が強いという。

スマートフォンやパソコンは「個人情報の宝庫」であるが、亡くなった後に機器が不正入手され、そこから「亡くなった方の個人情報を悪用された」、「写真がすっぱ抜かれてネット上に流出した」とのトラブルが起こっているのだとか。

亡くなった後に無防備となった情報機器を焚き上げることで個人情報の流出を防ぐのだ。

サイトでは実際にあった故人の電子データトラブルとして、

「校長先生をしていた故人の携帯電話の写真から若い女子学生と援助交際していたことが発覚」
「ある若者が亡くなった際、廃棄処理したはずのスマートフォンが東南アジア等の他国にわたった。その結果、亡くなった当時使用していたクレジットカード、口座番号の情報が不正に抜かれ不正利用された」

など笑えない事案があるようだ。亡くなった後では手出しができないと心配の方もいるかもしれないが、終活中の人でも焚き上げが可能。存在が知られてはマズい品があれば頼むのも一考かもしれない。